Почему Бавлинское село Николашкино так же называют Утор?

Благодатный край

Сначала немного об истории появления удмуртов в этих благодатных краях, где обширные степи с почти метровым слоем чернозёма перемежаются с большими массивами лиственного леса. В те времена, когда в этих местах впервые появились удмурты (вотяки, как их называли в старину), здесь были не тронутые плугом поля, луга, никогда не знавшие взмаха косы, леса, не слышавшие визга пилы и стука топора. В лесах обитало неисчислимое множество диких животных – вон, с каждым шагом из-под ног выскакивают зайцы, а пение множества птиц, жужжание пчёл и разные лесные звуки создают симфонию, какую, наверное, можно слышать только в первозданном, не тронутом современной цивилизацией лесу. А лесные поляны? Здесь художница Природа не пожалела красок: белые лепестки ромашки, сине-голубые колокольчики, розовые кисти Иван-чая, жёлтые лютики, белые кисти цветущей черемухи. В июле- августе можно собирать лесную клубнику, землянику, в затемнённых местах – ягоды костяники, да разве перечислишь все богатства здешнего леса! Он цветёт с ранней весны до поздней осени и практически всё лето одаривает людей всевозможными дарами.

Но наибольшая ценность леса – древесина, она и топливо, и строительный материал. Можно бы сказать еще о богатстве поймы Ика и самой реки. Но мы и так отклонились от нашей темы. Скажем только – понравились здешние земли удмуртам.

Дозволено «жительство иметь»

Имеются две версии появления удмуртов в этих краях. Первая основана на архивных документах, вторая – на преданиях. Летом 2006 года к нам приезжал доктор исторических наук из Уфы Ранус Садиков. Позже в районной газете был опубликован его очерк под названием «Бавлинские удмурты» («Слава труду», 20.01.2007г.). В нем Ранус Рафикович пишет: «Судя по архивным документам, первопоселенцами стали удмурты деревень Сиръязы и Киби Арской дороги Казанского уезда. Еще в 1640 году некоторые жители этих деревень арендовали землю у башкир Кыр-Иланской и Байлярской волостей по реке Ик. В дальнейшем эта земля перешла в их собственность посредством покупки. Об этом <…> говорят архивные документы: «Наперёд сего предки наши вотяки <…> приобрели покупкою от башкир <…> землю, на которой и поселились двумя деревнями, названными одна Васильевский Урустамак тож, а другая – Покровский Урустамак тож».

В 1762 году жителям данных деревень специальным указом Уфимской провинциальной канцелярии было дозволено «жительство иметь» на принадлежащей им земле».

В своей публикации Ранус Рафикович пишет: «Деревня Урусс-Тамак известна по архивным источникам с 1747 года, когда она была отмечена в переписных документах второй народной ревизии» (перепись населения – авт.). К этому времени это было уже сформировавшееся поселение.

Если учесть, что формирование населённых пунктов – процесс длительный, продолжающийся не одно десятилетие, то можно предположить, что деревня Урусс-Тамак начала своё существование где-то в начале 18-го или даже в конце 17-го века. Примерно в это же время возникло и нынешнее Николашкино, под названием Васильевский Урустамак.

В память о Миколае

Есть и вторая версия появления удмуртов в здешних краях. Имя Зок Миколая жители обоих Урустамаков во все времена вспоминали с большим уважением и почтением.

Предание гласит, что он продолжительное время был на государственной службе. Когда пришла пора уйти в отставку, на отдых, государевы люди – по нынешнему, чиновники – будто бы сказали ему, что его за долгую службу хотят произвести в дворянское сословие и дать землю в здешних местах. На такое предложение Зок Миколай якобы ответил: «Не хочу быть барином, хочу быть вольным казаком».

Государевы люди против этого возражать не стали, тем более, что казаки здесь были нужны для охраны восточных и юго-восточных рубежей Русского государства: недалеко отсюда начинаются казахские степи, да рядом находятся и башкирские земли – беспокойные края. Нужны были здесь казаки. Зок Миколаю здесь были выделены огромные земельные угодья. У жителей Покровского Урустамака, к примеру, земли с востока на запад тянулись на 10 вёрст, с севера на юг – почти на столько же: это 100 квадратных километров земельных угодий, на этой площади имеется большой массив леса, принадлежавший также Покровскому Урустамаку. Немалые по площади земли были и у Васильевского Урустамака. Они тянулись по Икской долине с севера на юг почти до околицы села Новые Шалты. Позже, на рубеже 1920-х и 1930-х годов прошлого века на этих землях был образован совхоз №204 (совхоз Бавлинский).

Три названия одного села

Теперь о названиях села Николашкино. В начальный период возникновения этой деревни она, как уже говорилось выше, получила официальное название Васильевский Урустамак. Рядом, в семи верстах к северу обосновался Покровский Урустамак.

Эти два селения возникли практически одновременно. Совсем рядом – всего-то в семи верстах оказались два Урустамака. Это было очень неудобно при оформлении всевозможных бумаг. Поэтому, видимо, было решено название Васильевский Урустамак заменить более удобным. А каким? По всей видимости, власти посоветовались с жителями самой деревни. Думается, они и посоветовали назвать свою деревню именем Зок Миколая: это имя здесь почиталось ничуть не меньше, чем в Покровском Урустамаке.

Когда произошло такое переименование, нам не известно. Не исключено, что это было сделано после реформ 1861 года, а может, как вспоминали старожилы, это случилось где-то в начале 20-го века. Все это только предположения, а так ли было на самом деле? Вопрос остаётся открытым.

У этого села есть ещё одно название – Утор. Так называют его только здешние удмурты, другие этнические группы, обитающие поблизости, не знают этого названия, а в официальных документах оно никогда так не называлось. Но среди удмуртов, не особенно признавших его официальные названия, название Утор выдержало испытание временем. С момента зарождения деревни по сегодняшний день – вот уже  более трёхсот лет – удмурты упорно называют село этим немного странноватым именем.

Откуда этот топоним? Почему этим словом называли деревню? Утор… По этому поводу среди удмуртов имеются разные мнения. Не буду их приводить, скажу только: загляните в «Удмуртско-русский словарь» 1983 года издания. Там написано, что утор – двор, загон, например, «ыж возён утор – загон для овец». В те далёкие от нас времена удмурты – первопоселенцы здесь, видимо, делали загоны для своего скота, и по этой причине и саму местность стали называть утором. Потом кто-то из них построил рядом со своим загоном и жилой дом. Рядом то же самое сделал его сосед и так далее. Постепенно здесь выросла деревня, и её назвали так же, как до этого называли саму местность – Утор.

Здешние удмурты уже с давних времён не используют слово «утор», необходимости в этом нет. По этой причине они напрочь забыли значение этого слова. Однако сделаем вывод: село имеет официальное название Николашкино, а удмурты упорно продолжают называть его – вот уже больше 300 лет – по своему – Утор.

Алексей ПРОНИН,

член краеведческого клуба «Страницы истории»